Всенощное Бдение под праздник Рождества Пресвятой Богородицы

21 сентября Святая Церковь отмечает двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Богородицы. В соответствии с учением Церкви, рождение Пресвятой Богородицы — Матери Иисуса Христа — не было событием случайным и обычным, поскольку Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения Человечества. Древняя традиция христианской церкви рассматривает многие ветхозаветные пророчества и прообразы как указание на рождение Богородицы. Так, в православии такие указания находим в паремиях Рождества Пресвятой Богородицы:

• Лестница Иакова (Быт. 28:10-17);
• Пророчество Иезекииля (Иез. 43:27, Иез. 44:1-4);
• Слова Книги Притчей Соломоновых (Прит. 9:1-11).Так, в православии такие указания находим в паремиях Рождества Пресвятой Богородицы:

В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова (II век). Согласно данному рассказу, у благочестивой семейной пары из Иерусалима — Иоакима и Анны — долгое время не было детей. Когда Иоаким пришёл в храм принести Богу жертву, первосвященник ему отказал, так как он «не создал потомства Израилю». Тогда Иоаким в скорби удалился в пустыню для молитвы, а его жена осталась дома в одиночестве и тоже молилась. В это время им обоим было видение ангела, возвестившего, что «Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и о потомстве твоём будут говорить во всём мире».

После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима. И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрёл покой в своём доме. После этого Анна зачала. Как сказано в Протоевангелии, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Супруги дали обет посвятить своего ребёнка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия.

Накануне праздника в кафедральном соборе Вознесения Господня Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский совершил Всенощное Бдение. Владыке сослужило духовенство собора. За богослужением пел хор собора под управлением А. А. Затай. На литии были освящены хлеб, пшеница, вино и елей, что символизировало прошение ко Господу об умножении благостояния нашего края. На полиелее было пропето величание Пречистой: Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всесла́вное сла́вим Рождество́ Твое́. Было прочитано Богородичное зачало Евангелия от Луки.

Затем владыка преподал всем молящимся архипастырское благословение, помазав всех освященным елеем.