Проповеди

Рождественский пост готовит Православного Христианина ко встречи праздника Рождества Христова. Спаситель Сын Божий явил себя Миру для радости и спасения, «чистые сердцем Бога узрят», слышим слова в нагорной проповеди, так и Мы покаянием, постом и молитвой очищаем свои души для встречи родившегося Бога — младенца Христа. Пост длится сорок дней с 28 ноября по 7 января, как и Великий пост, но не такой строгий. Установления Рождественского поста относится ко времени развития Христианства и Святых Отцов Периода Вселенских Соборов. Ещё в народе Рождественский пост называется Филипповым, так как на день заговенья выпадает память апостола Филиппа.

Сегодня мы с вами отмечаем праздник Всемирное Воздвижения Честного и Животворящего Креста. Праздник весьма знаменательный, который отметил собой начало новой эпохи в жизни церкви. Прекратились массовые гонения, появились благочестивые цари-императоры. И вот благочестивая царица Елена, мать императора Константина, захотела найти то место, где жил Господь, тот святой город Иерусалим, найти то место, где Он был распят, найти и сам Крест, на котором Он пострадал.

Первым по порядку праздником церковного года, следующим за празднованием сентябрьского Новолетия — как прославления Творца за созданный Им мир, — как раз и оказывается двунадесятый (то есть один из двенадцати важнейших) праздник Рождества Пресвятой Богородицы. И это не случайно. Рождение от престарелых родителей долгожданной маленькой Девочки — будущей Богоматери — виделось православным богословам, церковным проповедникам как вполне сопоставимое по своей духовной значимости с сотворением Богом мира и человека.

Сегодня Церковь молитвенно вспоминает завершение земного пути Крестителя Господня Иоанна. Сегодня праздник и пост, радость и скорбь. В Евангелии часто встречается имя «Ирод»: это не только имя собственное, это родовая фамилия. Так во времена проповеди Иоанна Предтечи царствовал Ирод-Антипа. Однажды, будучи вызванным к императору Тиверию в Рим, Ирод-Антипа благополучно отчитался о своей деятельности, хотя у императора накопилось много жалоб на его произвол и жесткость. Во время пребывания в столице Ирод жил у своего сводного брата Филиппа. Покидая Рим, после благополучной встречи с кесарем, Ирод в знак «благодарности за гостеприимство», похитил его молодую жену Иродиаду с ее дочерью Саломеей. Возвратившись в Галилею Ирод с позором изгнал свою законную жену, дочь Аравийского царя Ареты.

Идет седмица страстей Христовых. Наши Благочестивые предки старались провести ее во всяком благочестии и чистоте. В Страстную Седмицу вспоминаем о последних днях земной жизни Господа Нашего Иисуса Христа: Его страдания на Кресте, смерти и погребении. По величию и важности событий каждый день этой седмицы именуется святым и великим. Эти священные дни воспринимаются верующими, как божественны праздник, озаренный пониманием, что через страдания и смерть Спасителя мы получаем спасение.

Христос говорит нам во своём Святом Евангелии: «Царство Мое не от мира сего» (Ин.18:36), предупреждая нас от той безумной ошибки, в которую впали многие жители Иерусалима, встречавшие своего Царя и Спасителя, как человека, который пришёл решить их земные проблемы, как земного правителя, который благоустроит их повседневную жизнь.

Дорогие, братья и сестры! Вот и подошел к своему завершению великий пост. Сегодня Святая Православная Церковь празднует воскрешение Господом  Нашим Иисусом Христом праведного Лазаря. Брата тех самых Марфы и Марии из Вифании,  повествование  о которых мы слышим на все праздники, посвященные Пресвятой Богородице.  Мы стоим на грани страстных дней, и на этой грани, в образе Лазаря и его воскресения, встает перед нами огромная, радующая нас надежда:  Господь сильней смерти, Господь победил ее – не только в том прямом смысле, в котором эта победа явлена телесным воскрешением Лазаря, но еще и в другом, который, может быть, еще непосредственнее относится к нам изо дня в день.

В пятую Неделю Великого поста Церковь воспоминает и прославляет святую Марию Египетскую, великую подвижницу V-VI веков, и в её лице представляет нам образ истинного покаяния, ободряет нас надеждой на неизреченное милосердие и человеколюбие Божие к искренне кающимся.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Словами утешения и ободрения Святая Церковь подкрепляет тех из нас, братья и сестры, кто твердо и радостно несет бремя поста, приносящего душе спокойствие и сознание исполненного христианского долга. Прошедши половину святого поста и взирая на Честный и Животворящий Крест Господень, укрепляющий наши слабые силы, будем стремиться и прочее время поста скончать без всякого порока.

Прошло три недели от начала великопостного поприща, три недели трудов, направленных на очищение себя, своего сердца от скверны грехов. Удивительно вовремя Святой Церковью установлено почитание, воспоминание Святого Креста Господа Иисуса Христа и Его страданий, которое дает силы преодолеть духовную усталость и продолжить дорогу к Светлому Воскресению Христову.