Проповеди

Дорогие братья и сестры наступил Великий пост и мы по традиции и Уставу Святой Православной Церкви собраемся в храмах, чтобы слушать Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. «Великим» он назван не только по своей величине, не потому, что превосходит все каноны количеством тропарей и делится в эти первые четыре дня на первой седмице Великого поста на четыре части, а совокупно весь читается на пятой неделе, на так называемое Мариино стояние.

Праздник Прощеное воскресенье совершается в последний день пред Великим постом. Все верующие просят друг у друга прощения, дабы вступить в самый строгий и важный пост с чистой душой и смирением, а после с радостным ликованием встретить Воскресение Христово.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! История Сретения Господня исходит от самого события встречи новорожденного Мессии и Пречистой Марии с праведным Симеоном. В духовном смысле эта встреча является символом встречи Ветхого и Нового Заветов.

Сегодня великий праздник трех святителей, Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Каждый из них был велик, и каждый из них был богослов, и каждый из них был прекрасный проповедник, златоуст. Но святая Церковь их называет различными именами, в силу того, что в каждом из них было что-то особенное, и вместе прославляет, потому что все они одинаково Богу угодили.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Вновь Церковь Христова собирает нас вместе, дабы почтить память и обратить наше внимание на своих лучших и верных чад — новомучеников и исповедников! Поразительно само установление этого дня, которое произошло на Поместном соборе 1918 года, и члены Собора ожидали, что его почетный председатель митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) приедет на эту сессию.

В Книге Бытия, в ее начале мы видим повествование о том, как над водами носился Дух Божий и из них же появлялась жизнь. На протяжении всей человеческой истории, вода является образом жизни. С помощью ее сохраняется жизнь человека находящегося в пустыни, вода дает жизнь окружающей природе и растениям, а также является проявлением милости Божией. В Священном Писании Ветхого и Нового Завета вода является символом очищения и обновления.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

«Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума» — так радостно, так торжественно поет сегодня Святая Церковь, возвещая всему миру радостную весть о Рождестве Господа.

Сегодня Святая Православная Церковь воспоминает дивное событие, которое произошло более двух тысячалетий тому назад: в Иерусалимский храм была приведена Пресвятая Дева, Матерь Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Из Священного Предания нашей Церкви мы знаем о том, что праведные Иоаким и Анна, родители Преблагословенной Девы Марии, дали обет Богу, обещав Ему: если от них родится долгожданное чадо, то они посвятят его Богу.

Рождественский пост готовит Православного Христианина ко встречи праздника Рождества Христова. Спаситель Сын Божий явил себя Миру для радости и спасения, «чистые сердцем Бога узрят», слышим слова в нагорной проповеди, так и Мы покаянием, постом и молитвой очищаем свои души для встречи родившегося Бога — младенца Христа. Пост длится сорок дней с 28 ноября по 7 января, как и Великий пост, но не такой строгий. Установления Рождественского поста относится ко времени развития Христианства и Святых Отцов Периода Вселенских Соборов. Ещё в народе Рождественский пост называется Филипповым, так как на день заговенья выпадает память апостола Филиппа.