архиерейское богослужение

31 января, Неделя 34-я по Пятидесятнице, день памяти свт. Кирилла и Афанасия, епископов Александрийских. Святой Афанасий родился в Александрии; В 319 г. патриарх рукоположил его в диакона Александрийской Церкви. Уже в это время святитель Афанасий стал писать сочинения. Будущий святитель видел, что нет у новопришедших в Церковь Христову ревности, нет у них истинного благочестия, многие из них искали славы для себя, пустословили, празднословили и все языческие обычаи, которые были раньше у них, переносили в христианскую жизнь. Объявился некий Арий, который хулил Христа, уничижал Матерь Божию и возмущал народ, уча народ добиваться чести, славы, проникать и в Церковь, достигать священства и даже архиерейства.

19 января Праздник Крещения Господня. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

17 января — Неделя 32-я по Пятидесятнице, перед Богоявлением, собор 70-ти апостолов. В Неделю пред Богоявлением, прежде чем мы вступим в праздник на водах, где открывается тайна Пресвятой Троицы, святая Церковь напоминает нам, как мы должны подготовиться к этому дню. Мы слышим Евангелие от Марка, самые первые его слова: «Начало Евангелия Господа Иисуса Христа».

14 января, Обрезание Господне, день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. (330–379) Святой Василий — архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Один из трёх каппадокийских отцов Церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор пятой и шестой молитв утреннего правила, многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот).

10 января — Неделя 31-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом, праведных Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня. Сразу после праздника Рождества Христова у православных начались святые дни — Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. Заканчиваются Святки в Крещенский сочельник — день, предваряющий праздник Крещения Господня (19 января).

9 января — суббота по Рождестве Христовом, Попразднство Рождества Христова, апостола и архидиакона Стефана. Рождество уже вошло в наши сердца, дома, жизнь. Основным символом самого Рождества, конечно, остается Рождественская ель. Она занимает особое место в православной традиции, о ней мы расскажем подробно. Символами Рождества и сейчас остаются Священные дары — золото, ладан и смирна.

8 января — Попразднство праздника Рождества Христова, Собор Пресвятой Богородицы. Почитание Пресвятой Богородицы закономерно выразилось в том, что в годовом богослужебном круге был выделен день, следующий непосредственно за праздником Рождества Христова, собирающий нас в честь Божией Матери, а так же в том, что в этот день празднуется не только память самой Пречистой, но и тех, кто оказался участниками событий, связанных с явлением в мир Богомладенца. В первую очередь — это св. Иосиф Обручник и его сын от первого брака Иаков, брат Господень, первый епископ Иерусалима.

7 января в продолжающийся праздник Рождества Господа Нашего Иисуса Христа в Вознесенский кафедральный собор града Петропавловска состоялось соборное богослужение духовенства епархии. Богослужение возглавил Управляющий Петропавловской и Булаевской епархией Преосвященнейший епископ Владимир.

7 января — Рождество по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

6 января, Навечерие Рождества Христова, Рождественский сочельник. Предпразднство Христова Рождества — особый день в жизни христианина. Богослужение в храме полностью посвящено наступающему празднику. Оно отличается по своему чину как от будничных служб, так и от чина богослужения в сам день Рождества Христова. Завершается богослужение пением тропаря Рождества. Можно обратить внимание на то, что богослужебные песнопения, посвященные Рождеству Христову, звучат в храме задолго до наступления самого праздника. Так Церковь готовит своих чад к наступающему торжеству.