великомученица

17 декабря — Неделя 28-я по Пятидесятнице, праздник святой великомученицы Варвары. Отец Варвары, язычник Диоскор, был богатым и знатным человеком в городе Илиополе Финикийском. Видя необыкновенную красоту Варвары, Диоскор решил воспитать ее, скрывая от посторонних глаз. Для этого он построил башню, где, кроме Варвары, пребывали только ее языческие учителя. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божиего. Днем можно было смотреть на лесистые горы, на быстротекущие реки, на равнины, покрытые пестрым ковром цветов; ночью согласный и величавый хор светил являл зрелище невыразимой красоты.

7 декабря — Попразднство праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, память святой великомученицы Екатерины. Основными источниками жизнеописания святой являются мученичество, приписываемое некоему Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, мученичество, составленное Симеоном Метафрастом, три анонимных мартирия, а также «Похвальное слово Екатерине» Анастасия Протасикрита.

17 декабря святая Церковь отмечает праздник святой великомученицы Варвары. Отец Варвары, язычник Диоскор, был богатым и знатным человеком в городе Илиополе Финикийском. Видя необыкновенную красоту Варвары, Диоскор решил воспитать ее, скрывая от посторонних глаз. Для этого он построил башню, где, кроме Варвары, пребывали только ее языческие учителя. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божиего. Днем можно было смотреть на лесистые горы, на быстротекущие реки, на равнины, покрытые пестрым ковром цветов; ночью согласный и величавый хор светил являл зрелище невыразимой красоты.

7 декабря — Попразднство праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, память святой великомученицы Екатерины. Основными источниками жизнеописания святой являются мученичество, приписываемое некоему Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, мученичество, составленное Симеоном Метафрастом, три анонимных мартирия, а также «Похвальное слово Екатерине» Анастасия Протасикрита. Самое раннее из них относится к VI-VII вв.

7 декабря — Попразднство праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, память святой великомученицы Екатерины. Основными источниками жизнеописания святой являются мученичество, приписываемое некоему Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, мученичество, составленное Симеоном Метафрастом, три анонимных мартирия, а также «Похвальное слово Екатерине» Анастасия Протасикрита. Самое раннее из них относится к VI-VII вв.

17 декабря святая Церковь отмечает праздник святой великомученицы Варвары. Отец Варвары, язычник Диоскор, был богатым и знатным человеком в городе Илиополе Финикийском. Видя необыкновенную красоту Варвары, Диоскор решил воспитать ее, скрывая от посторонних глаз. Для этого он построил башню, где, кроме Варвары, пребывали только ее языческие учителя. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божиего. Днем можно было смотреть на лесистые горы, на быстротекущие реки, на равнины, покрытые пестрым ковром цветов; ночью согласный и величавый хор светил являл зрелище невыразимой красоты.

16 декабря в Кафедральном соборе духовенство совершило Всенощное бдение под праздник святой великомученицы Варвары. Язычник отец девушки, узнав, что его дочь стала христианкой, воспылал гневом и схватил меч, чтобы тут же убить ее. Но она убежала от него и спряталась в пещере. В это время там находились два пастуха, которые видели ее. Диоскор спросил у них, куда побежала девушка. Один из пастухов сказал, что никого не видел, а другой указал на пещеру, где скрылась Варвара. За это пастух превратился в каменный столб, а его овцы — в саранчу. Диоскор нашел свою дочь в пещере и стал жестоко избивать.

7 декабря — Попразднство праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, память святой великомученицы Екатерины. Основными источниками жизнеописания святой являются мученичество, приписываемое некоему Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, мученичество, составленное Симеоном Метафрастом, три анонимных мартирия, а также «Похвальное слово Екатерине» Анастасия Протасикрита. Самое раннее из них относится к VI-VII вв.

17 декабря, в день святой великомученицы Варвары в главном храме Петропавловской и Булаевской епархии — Вознесенском кафедральном соборе, состоялось традиционное соборное богослужение, в котором приняло участие всё духовенство Северного Казахстана, прибывшее для участия в Епархиальном собрании.

10 ноября — Неделя 21-я по Пятидесятнице, день памяти святой великомученицы Параскевы, нареченной Пятница. В этот день Божественную Литургию в храме Всех Святых г. Петропавловска совершил Преосвященный Владимир, епископ Петропавловский и Булаевский. Владыке сослужили прот. Сергий — секретарь епархиального управления, иер. Антоний Шувакин — ключарь храма, прот. Евгений Яшенькин — клирик храма, иером. Долмат (Прохоров), диаконский чин Владимир Бартоль и иерод. Серафим (Максимов). Песнопения Литургии исполнил хор храма под управлением регента Михайловой И. И.