исцеление

9 июля — Неделя 5-я по Пятидесятнице, Праздник Тихвинской Иконы Божией Матери. По преданию, образ этот написан при жизни Пречистой святым апостолом и евангелистом Лукой, передавшим его своему ученику Феофилу в град Антиохию. Затем икона пребывала в Иерусалиме, а в V веке была взята византийской императрицей Евдокией в Константинополь.

23 мая — Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном, день памяти праведной Тавифы. В воскресенье 4-ой Недели после Пасхи мы вспоминаем историю об исцелении Христом расслабленного. Дело в том, что четвертая неделя — это «экватор» между Пасхой и Пятидесятницей, днем сошествия Святого Духа на апостолов. В эту неделю празднуется Преполовение Пятидесятницы, т. е. полпути отделяет нас от Пятидесятницы, или Дня Сошествия Святого Духа. И все события после своего рода «экватора» и до этого великого праздника Церковь отмечает постольку, поскольку они имели место как раз во время иудейской Пятидесятницы.

Соборование — одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.

В среду 23 марта 2016 года в Вознесенском Кафедральном соборе города Петропавловска совершилось первое традиционное для великопостного периода таинство соборования. Более 150 православных христиан собрались в этот день в соборе для участия в святом таинстве, желая получить от Господа душевное и телесное исцеление, и помощь.

17 мая 2015 года — неделя 6-я по Пасхе, «о слепом». Епископ Петропавловский и Булаевский Владимир совершил Божественную Литургию в храме Всех Святых города Петропавловска.

Сегодняшнее воскресенье называется «Неделя о слепом». В Евангелии от Иоанна описывается чудо исцеления Слепорожденного в Иерусалиме. Были и другие слепые, которых Господь исцелил, но это был особенный и единственный случай, описанный в Евангелии. Господь делает из дорожной пыли смесь и прикладывает слепому страдальцу на глаза эту грязь. Священное писание не объясняет нам такого действия Спасителя.

В Иерусалиме у Овечьих ворот есть купальня, пред которой было пять крытых ходов, где лежало множество больных. По временам сходил в купальню Ангел Господень и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал (Ин.5,2–4).